孙彦军哭关羽，三国演义的幕后花絮

1，三国演义的幕后花絮

●孙彦军刚进组时，竞争的角色是曹操，但导演王扶林认为孙彦军白皙、英俊、有书卷气，分明是刘备的形象，于是派他去演了刘备。蔡晓晴导演给刘备设计了许多种不同的哭法，特别是哭关羽时，孙彦军自己都哭晕过去了。　　●“诸葛借风”的戏分拍摄于1994年初的隆冬时节，扮演诸葛亮的唐国强却必须披着单薄的道衣，光脚散发，飘然而行。两天的拍摄结束，他的双脚已经冻得又红又肿了。　　●《三国演义》在当时是一部耗资巨大的鸿篇巨制，然而，这一剧组全体工作人员，为了把这部家喻户晓的古典文学名著搬上荧屏，历尽了千辛万苦，拿到的却是当年全国影视界最低的酬金。唐国强更是笑称：“我们人人都是二百五（每集片酬只有250元左右）。”为了拍片，许多人一二年没回家。一位新加坡导演曾考察过《三国演义》剧组，他感慨万千地说：“你们真正是在为中华民族拍戏！” 　　●剧中需要大量铠甲，但剧组认为用金属制作加工困难，而且太重，最后采用了在塑料中兑入颜料压成甲片的办法来代替，实拍效果很好。　　●1987版《红楼梦》在日本每集卖了1000多美金，后来日本人又来买《三国演义》，制片人任大惠咬咬牙报了1万多美金，日方竟然连还价都没还。而日方为了引进《三国演义》，光翻译费用一集就达到了1万多美金。

三国演义的幕后花絮

2，水浒传或三国演义电视剧剧评

　小时候是看不懂三国的。会咿咿呀呀跟着电视里唱“滚滚长江东逝水”，但是不晓得什么叫浪花淘尽英雄。倒是知道有诸葛亮这么个人物，语文书里有他的《出师表》，诘屈聱牙，甚是难懂，还偏要全篇背诵。放过孔明灯，会飞的白纸糊的灯笼。知道兰溪有诸葛八卦村，据说住着诸葛亮的后人。　　后来渐渐大了，老了，身边有人死了，终于看懂了。或者自以为是看懂。懂了以后便知道，看不懂是幸，看懂了是悲。看懂，就再也不能假装自己是孩童。　　我以为红楼、水浒、三国实则讲的是同一个故事。聚而后散，得而复失，喜然后哭。花开花谢，春秋几度。红颜凋零，英雄末路。　　老三国百看不厌。相较于后来的片子，老三国的哭戏特别多。演刘备的孙彦军在访谈里说，导演要求的哭有好几种：有嚎啕大哭，有默默不出声的流泪，有哽咽而泣不成声，有泪含在眼中而不落，凡此种种，不一而足。孙彦军所指的虽然是刘备之哭，放在旁人身上却也合适。我猜明清之际尚不兴男儿有泪不轻弹这一说，故小说里的英雄好汉都掉眼泪。三国里的哭，大约不比红楼里的少。因都是至情至性之人。　　诸葛亮哭的也许不比刘备的少，只是委婉些，音量小些。诸葛出场的那一出，隆中对罢，刘备请孔明出山，孔明坚辞不就，回身欲走。刘备伏首而泣曰：“先生不出，如苍生何!”孔明回身，见刘备伏于地，泪沾袍袖，衣襟尽湿。那是书中不曾有的一幕：只见孔明双眼噙泪，亦仆地回拜，说愿效犬马之劳。　　哭周瑜的那一出真可谓撕心裂肺。莫说是电视里的吴国将士，便是电视外事不关己的我亦不能不感动。早先以为，诸葛亮既然这么兴高采烈地气死周瑜，哭他必然是假哭。岂知不然。我记得那一出戏，孔明在灵堂中放声大哭，后又拿头一下一下撞周瑜的棺材，哭嚎得声厮力竭，直哭至双眼俱红。这又是书里不曾有的场景。初时只道演过了，反觉有些做作。其实不过。自古英雄惜英雄，何况又是一般的壮志未酬。其实算起来，在《三国演义》里，诸葛亮大展身手、最有看头的桥段，都需有个能与之旗鼓相当的对手。在青年时是周瑜，在暮年时则是司马懿。比智时固然毫不留情，一旦阴阳暌隔，知道从此天下更无知音，岂不痛惜!　　诸葛亮不是没有假哭。东吴派诸葛亮之兄诸葛谨赴川问刘备讨荆州时，孔明一面授意刘备假意答允，一面又协同其兄向刘备哭诉兄长家小被东吴拘禁，竟也哭得双眼通红(唐国强当真十分入戏)。看了不禁令人莞尔。　　刘备称帝后，蜀国毕竟胜小败多。白帝托孤，刘备对孔明说：太子能辅则辅之，不能辅，卿当自立。孔明闻言，大惊失色，泣涕涟涟，当即跪倒以头抢地，直磕至额头见血。刘备执其手，两人相对，泪俱不能止。　　作出师表的那一集，诸葛亮向小皇帝进言出师北伐。孔明跪于案下陈述衷情，一一呈明北伐利害，字字发自肺腑;小皇帝闻若未闻，兀自与小太监嬉戏。孔明再叩首，言魏贼不灭，将寝不安席，食不甘味，不敢有负先帝临终之重托。小皇帝只说：“改日再议。”说罢令退朝。孔明喊了一声“陛下”。小皇帝已追随小太监去斗鸡了。群臣顷刻尽退，独留孔明一个仍跪在堂上，两只眼里尽是泪水晶莹。最后他颤巍巍地从地上站起。　　刘备生的好儿子，真是对诸葛亮最大的嘲讽。然而也许这又是天意。一个没出息的主子，成全一代贤相最大的忠诚。　　及至失街亭，马谡走向刑场，孔明伏案失声痛哭。后再思北伐，不想噩耗又至，子龙老死。孔明跌坐于席，泪溢前襟。面色越发的枯黄，鬓角越发的苍苍。六出祁山前，面对朝廷诸多反对，孔明力排众议，含泪陈明己志。孔明在刘备灵前告祭，声泪俱下，眼见血丝。其后召将整兵待发，又报大将关兴病亡。羽扇扑腾一下跌进尘埃。最后的最后，秋风五丈原。孔明仰天时已没有叹息。“克复中原”的大旗在黄尘漫漫中翻滚。最后一滴眼泪从眼角滑落。　　初出茅庐时的诸葛，面如冠玉，唇若涂脂，何等的英姿疯爽。火烧新野，三气周瑜，何等的意气风发。羽扇纶巾，温文尔雅，进退皆气度从容。呼风得风，唤雨得雨，攻城如探囊取物，平定天下似只在翻掌之间。十数年南征北战，功败垂成。当年头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概的诸葛亮，竟也沦落至斯。面色土灰，意气不再。风灯残烛，几多无奈。活到最后，有心拼命，无力回天，只能眼睁睁看着当年一道起事的英雄一个接一个离世。　　我一向以为早死干净。林黛玉要比宝玉、宝钗、凤姐他们有幸——因早死。早些死了，自己便可少流眼泪，叫他人去伤悲。以是理推之，关公比他大哥和三弟来得幸运，周瑜要比诸葛亮幸运：周瑜死的时候东吴势盛，纵有伤痛，无非是顾惜娇妻弱子;诸葛亮则不然，他死时是秋风五丈原，穷途末路，桑榆晚景——一点希望都没给人留下。伴随他的死，英雄的时代终结。看到诸葛亮死，三国也算完了。当年群雄，至蜀国出师北伐时已所剩无几，只剩孔明一个勉力维系。我能想象那种孤独。周瑜死了，诸葛亮来哭;庞统死了，诸葛亮来哭;刘备死了，诸葛亮哭;子龙死了，诸葛亮来哭;末了轮到诸葛亮死，还剩哪个英雄来哭?陶潜自作挽诗，假想自己死后一家老小在灵前为哭他。诸葛亮这么聪明，是不是早算到了自己的结局?　　原来诸葛亮跟贾宝玉是一样人物。一个人站在那里，身遭世移时变，草木枯荣几度，东海三为桑田。故交零落，知音断绝，更无一人知己。彼时有多风光，此刻便有多落寞;彼时越是风流倜傥，此刻便越发形销骨立。一不留神，当了历史的见证。　　林黛玉说，人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不冷清?既冷清则伤感，所以不如倒是不聚的好。有那么一段时间我信了她的话：有聚就有散，既然要散，不如不聚;有开就有谢，既然要谢，不如不开;有生就有死，既然要死，不如不活。我不知道这样算不算看透。然而人还是要聚，花还是会开，日子总是会继续。相较起来，像张爱玲那样看透反倒是好的：人聚时她便板着脸冷着眼睛，人散尽她大概也无所谓寂寞冷清。　　最后我确认使我真正动容的，是那种向死而生，向散而聚的勇气，那种逆天而行的执意，那种明知不可为而为之的坚诚。英雄之所以为英雄，全在乎此。千古之后，有人为尔动情洒泪依然。虽不能至，心向往之。　　先生尔时年三九，收拾琴书离陇亩;先取荆州后取川，大展经纶补天手;纵横舌上鼓风雷，谈笑胸中换星斗;龙骧虎视安乾坤，万古千秋名不朽!　　《红楼》《三国》的演员，演完以后往往因为起点太高，再难超越前作。唐国强自然不是单靠《三国演义》出名的。然而我总觉得，两百年后若还有人记得唐国强，必是因为诸葛亮。

水浒传或三国演义电视剧剧评

3，三国中的刘备是个怎样的人

伪君子一个，假仁假义，遇事就哭，不是男人，白瞎他手里的人了，要是给了老曹三国早就统一了。

1、会笼络人心之人；尽管无能，但能从感情上吸引他人。2、反复无常之人；多次投靠别人，从卢植、曹操、吕布、袁绍，最终都背叛了他们。3、用心险恶之人；骗曹操杀吕布、借荆州不还、借口剿张鲁占了本家刘璋的地盘。但为什么会很多人说好呢？因为，传统忠君报国的思想，而他姓刘，就是汉室的宗亲，他接帝位就是正统。所以历史上都给与正面评价。

假但很会笼络人心，从赵云的忠心就可以看出来，刘备的表面工作做的一定很好。。。

三国志评曰：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。” 电视剧《三国演义》中的刘备(孙彦军饰)刘元起：“吾宗中有此儿，非常人也。” 陈登：“雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德。” 袁绍：“刘玄德弘雅有信义，今徐州乐戴之，诚副所望也。” 程昱：“观刘备有雄才而甚得众心，终不为人下，不如早图之。” 曹操：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”、“方今收英雄时也，杀一人而失天下之心，不可。”、“夫刘备，人杰也，今不击，必为后患，将生忧寡人。”、“刘备，吾俦也。但得计少晚。” 刘晔：“刘备，人杰也，有度而迟。” 孙胜、贾诩：“刘备雄才。” 诸葛亮：“刘公雄才盖世，据有荆土，莫不归德，天人去就。”、“刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎。”、“伏惟大行皇帝迈仁树德，覆焘无疆，昊天不吊，寝疾弥留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾号啕，若丧考妣。乃顾遗诏，事惟大宗，动容损益；百寮发哀，满三日除服，到葬期复如礼；其郡国太守、相、都尉、县令长，三日便除服。臣亮亲受敕戒，震畏神灵，不敢有违。臣请宣下奉行。”（上表刘禅）张松：“刘豫州，使君之宗室而曹公之深雠也，善用兵，若使之讨鲁，鲁必破。” 赵戬：“刘备其不济乎？拙于用兵，每战则败，奔亡不暇，何以图人？” 傅干：“刘备宽仁有度，能得人死力。” 孙权：“非刘豫州莫可以当曹操者。” 周瑜：“刘备以枭雄之姿。” 陆逊：“刘备世之枭雄。” 张辅：“刘备威而有恩，勇而有义，宽宏而有大略。” 张松：“刘豫州，使君之宗室而曹公之深雠也，善用兵，若使之讨鲁，鲁必破。鲁破，则益州强，曹公虽来，无能为也。” 刘巴：“备，雄人也，入必为害，不可内也。” 钟会：“益州先主以命世英才，兴兵朔野，困踬冀、徐之郊，制命绍、布之手，太祖拯而济之，与隆大好。” 杨戏的《季汉辅臣赞》中赞昭烈皇帝：“皇帝遗植，爰滋八方，别自中山，灵精是钟，顺期挺生，杰起龙骧。始于燕、代，伯豫君荆，吴、越凭赖，望风请盟，挟巴跨蜀，庸汉以并。乾坤复秩，宗祀惟宁，蹑基履迹，播德芳声。华夏思美，西伯其音，开庆来世，历载攸兴。” 习凿齿曰：“先主虽颠沛险难而信义愈明，势逼事危而言不失道。追景升之顾，则情感三军；恋赴义之士，则甘与同败。观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒含蓼问疾而已哉！其终济大业，不亦宜乎

评曰:先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉.及其举国托孤于诸葛亮,而心神无贰,诚君臣之至公,古今之盛轨也.机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭.然折而不挠,终不为下者,抑揆彼之量必不容己,非唯竞利,且以避害云尔.

关于刘备的为人，实质上是个很复杂的问题。要从多方面来讨论。桃园三结义，刘关张三人偶然相逢，因为意志相投，所以拜为异姓兄弟。而后来刘备在关于败走麦城之后，痛苦不已，虽然中了司马仲达的反间计，作出了伐吴的错误举动，但是这表明了刘备是义薄云天的。刘备爱惜人才，尤其对诸葛亮十分敬重，正是因为他敬重诸葛亮，听从没有被张飞关羽劝说，才发生了诸葛亮初出茅庐的第一场大胜仗----博望坡之战。狠狠的打击了曹操80万大军南下的锐气（80万节选于《三国演义》，具体《三国志》上如何说，本人不知）。之后，他对关于张飞说到：“我将诸葛亮视为老师”（大概意思是这样）。后来，他几乎将兵权完全交给了诸葛亮，于是有了后来的哭借荆州，征讨两川，直到最后他的儿子刘禅即位后的著名的六出祁山，并将诸葛亮推荐的人才几乎一一重用。但是，历史上，刘备也是一个十分奸诈的人：他在公孙瓒与袁绍交战之时，自己却一曹操讨伐徐州的名义，带着关羽，张飞来到徐州来救援陶膁。等曹操因为自己的大本营濮阳被袭，自己退兵时，刘备按理来说应速速赶回公孙瓒身旁帮助他对抗袁绍，可是他并没有回去，只是把赵云打发回去后，自己温坐于徐州要塞---小沛，直到陶膁三让徐州后病逝，刘备当上徐州太守。但是在这时候，公孙瓒几乎被袁绍要消灭掉了。而刘备却也没有只字提到回去救援公孙瓒，而当初就是公孙瓒保荐刘备当上了平原县令。而此时刘备已经把这个完全忘记了。还有一点我们不可否认----刘备的江山是哭来的。我们举个最明显的例子：荆州这个最肥沃的地区。当初，周瑜派重兵攻打这里，经过著名的彝陵之战等一系列悲壮战役，将曹操打出了荆州地区，可适当周瑜率军来到荆州城下时，城门紧闭，，当先锋周泰叫门时，城门上旌旗竖起，原来刘备陈曹吴交战之时，听从诸葛亮之计，将荆州三郡拿下。这时，吴侯孙权派鲁肃来讨要荆州，但是刘备见面就哭，一句话也不说，从而鲁肃同意带刘备夺下东川时归还。但是当刘备夺下东川时，吴侯派诸葛亮的弟弟诸葛瑾前来讨要，刘备假惺惺的说马上奉还，写好书信给镇守荆州的关羽，但是关羽坚持不给，甚至要杀诸葛瑾，于是诸葛瑾狼狈逃回，刘备说等我攻下西川，派关羽镇守那里，必当奉还。但是当他攻打下西川，鲁肃前来讨要时，他又哭着不给，于是没有办法。以致到最后东吴伐荆州，关于败走麦城。而且，刘备的有些人才也是哭来的，我们可以文举孔明，武举子龙：刘备第三次拜访诸葛亮时，与它讨论了天下之事，但刘备欲请诸葛亮出山之时，诸葛亮以“自是乡野闲人，懒散惯了，不愿理会朝政”推托，可是刘备当场就泪沾湿袍，痛哭流涕道：“先生若不出山，东汉江山如何是好？天下百姓如何是好？”感动了刘备，于是便出山辅佐刘备。刘备爱才不惜才：例如在刘备准备出兵伐吴之时，诸葛亮也劝说过：“当务之急乃北伐曹贼，恢复汉室。情义之事，可以推后”但刘备不听，坚持要起全国之兵，消灭吴国，以祭关羽在天之灵。于是就出现了火烧连营700里，病死在白帝城的惨剧。话说刘备，并不是一个好人，但也并不是一个枭雄：他的好总结为一字一句：“仁”（可以举刘璋为例），“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这说明了他的本质。刘备的阴暗一面：骗术太多：骗荆州，骗袁绍，骗曹操等。

三国中的刘备是个怎样的人