名字的来历和含义，谁知道名字的意义怎么来的

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1，谁知道名字的意义怎么来的
2，名字的来历及含义
3，姓名的由来

1，谁知道名字的意义怎么来的

本来是没名字的，但你想想看，没名字别人怎么叫你？在最原始的时候，那时候还没语言，文字。人们只会发出一些依依呀呀的声音，然后一些特别常说的单个声音（类似口头禅的音节）就成了名字的代号。比如说尧，舜，禹这三个古人的名字之所以只有一个字，就是因为名字最初的起源就是单音节。后来一个字重名太多就多加了个字。再后来发现两个字还是不够，于是就有三个字、四个字，甚至五六七八九个字的名字了。

韩王

从汉朝开始有理论基础的，至于是谁众说纷纭，名字的含义是根据五行和父母的期望，名字这个词在我国的夏朝就建立了，你可以去看下史记

首先第一个就是姓，一般是随父姓；第二，有的名字看个人出生的八字，如缺水就要加个三点水的旁，缺土，就要加个土旁……名字取得好，听起来就要舒服一些，其它的只是一个代号罢了！

名字就是人身上的一个标识。

谁知道名字的意义怎么来的

2，名字的来历及含义

起源据说上古时期，婴儿在出生三个月的时候由父亲给命名，这就是古人“名”的由来。其实在我国民间，部分地区至今仍保留着婴儿满月时才命名的习俗，不过是命名的权利不再由父亲一人担当，而是由婴儿的亲人共同担当。有趣的是，在古代，男孩子长到20岁的时候要举行“结发加冠”之礼，以示成人，这时就要取字。而女孩子在15岁时要举行“结发加筓”之礼以示可以嫁人了，这时也要取字。可见，古代的时候男女皆有字，比如近代女革命家秋瑾，字璇卿。　　那么古人的名和字之间有什么联系吗？一般认为，古人的名和字之间有意义上的联系。一种情况是名和字意义相同或相近。例如屈原，名平，字原。（《尔雅释地》：“广平曰原。” ）又如岳飞，字鹏举。而“鹏举”既是大鹏展翅高飞的意思。另一种情况是名和字的意思正相反。例如曾点，字皙。（《说文》：“点，小黑也。”而“皙，人色白也。” ）当然，随着历史的发展，许多词语的语义发生了变化，对于古人名和字的语义联系就很难看出来。不过只要你是个有心人，仍有许多先贤的名和字可以品出味道来。　　瑞名轩周易起名馆老师说：名字是一个不知名物品的代号，有了名字才能准确的指出一个东西，否则，将分不清物品。有了名字我们才能更有气质的活下去。含义 1、一个或几个字，跟姓合在一起，用来代表一个人，区别于别的人 2、一个或几个字，用来代表一种事物，区别别种事物

名字的来历及含义

3，姓名的由来

姓名的由来凡人必有姓与名，姓与名既是人的一种符号的代表，同时又是人的信息传递的主要载体。因此，从古至今，人们对自己姓与名十分珍重，我国的姓与名，经历了漫长的演变过程，才发展到了今天人们所惯用的“姓名”。但在我国古代，并不是一开始就使用姓名的，而是先有姓与氏，后有名、字、别号，古人的一生有很多名字，各有用途，意义不同。“姓”字，为左右结构，左从“女”右为“生”，从“女”而生，在母系社会里，子女只知其母，而不知其父，母姓为后代惟一能确定的尊亲，正如《白虎通·三纲六纪》所云：“古元时，未有三刚六纪，人民但知有母，不知有父”。“姓”是一个集合名词，是家族的标识，或表示与某个大家族的某一血缘关系更为亲近的部分。氏只是在汉朝以前才独立存在，它是“姓”的分支，“姓”是氏族的族号，氏族的成员都是以这个族号作为自己的姓。“名”是指个人的符号，带有个人的烙印。在我国传统习俗中，“名”是在婴儿出生百日之后由父亲取定的，据《礼记·内则》记载，到了这一天，由母亲和保姆抱着婴儿来到厅堂见他的父亲，父亲郑重地握住孩子的手，给他取名。名取定以后，母亲和保姆把孩子抱回内室，然后把孩子的名字通告亲戚，父亲则立即把这个消息告诉朋友，并报告地方长官，入籍登记。因此命名仪式非常隆重，是孩子一生中的第一件大事，这种习俗现在虽然没有了，但给孩子过“百岁”的风俗依然长盛不衰。从历史的习俗沿革来看，名有乳名、本名、学名、曾用名、笔名、艺名等之分。乳名，也叫奶名、小名、小字，是一个人在孩童时期的名字。如小二、小三、宝贝、宝宝……，长大以后一般不用，除非长辈对晚辈偶尔呼之。笔名，常常是文人墨客依据自己的喜好在其作品上署的别名。艺名，即艺人演出时用的别名，如白玉霜，原名李慧敏，双名李桂珍，是评剧表演艺术家，其艺术风格，被称为“白派”。从以上“名”的各色特异的表现形式来看，既体现了不同年龄阶段的不同称谓，又象征着一个人的职业、地位和身份……“字”的产生，是出于避讳，也就是尊崇长辈的伦理需要。古代人在祭祀神灵和先祖的时候，为了表示恭敬，不敢直接称呼先祖的名，这样就产生了字。因此，“字”实际上是表示尊敬的人名。古人取名字，名与字之间是有一定意义上的联系的，互相映衬，互相补充。例如：屈原，字平，原为名，平为字，平与原二字相连。孔融，字文举，融为名，意为融会贯通，文举为字，文章一举成名，文星高照。白居易，字乐天，乐天与居易，相辅相成。号，有很多古人除了有姓有名有字外，还有号，号是我国姓名文化中一个很有趣味的现象，广义的号有多种，有别号、绰号、谥号之分，号是自取的，也有别人赠予的。狭义的“号”是一个人的别字，又为别号。别号在文人中比较流行，名与字一般有一定的联系，而号与名无任何限制，别号始于唐，盛于宋，而亡于清。字与号在清末以后，随着中国文化的变迁，很少再有人沿用，而逐渐被笔名、艺名、绰号等取代。■日本姓名的由来据说日本鸟人的姓名是这么来的，看客请看：日本人好战。古时几乎所有的少壮男丁都被征召去当兵打仗，根本没有时间结婚生子，所以人丁越来越少。当时一个国主就出了一个国策，让所有的男人不论何时何地，都可以随便跟任何女人发生关系，来保持人口的出生率。所以在休战期间，日本女人都习惯了「无论何时何地」的那种方式，乾脆就背著枕头、被单出门，后来就成了现在所谓的「和服」。很多女人被人「无论何时何地」后，对方都来不及告知姓氏，就又去打仗了，所以她们生下的小孩就出现了「井上」、「田中」、「松下」、「渡边」、「山口」、「竹下」、「近藤」……等等的姓氏，日本姓氏果然饶富深意：姿态篇：伊吹、面出、伏下、妹尾、足立、足代、御手洗；野兽派：狮骑、猪上、鸭下、犬伏、熊代、神马；团体票：二口、三位、六条、八尾；精品篇：大波、穴迫、白户、荒玉；衰到家：鸨田、井口、大户、平原；赶场忙：三宅、四家；老少配：狮子王；克服万难：井上、雪野、中江、河内；发生意外：忽滑谷；挑错季节：秋贞；好劳过度：目黑、赤尾；来历非凡：皇太后、皇太子、国师；男人吹牛：铁炮、巨炮、大炮、长根、长久、久我、二瓶十时；荤素不拘：寺内、寺门、寺下、小寺、大寺、三宝、一法师、小野寺、大道寺、东大寺、药师寺、善养寺。因此，我们终於了解日本人的那种不忌乱伦的性观念。

人皆有名，似乎天经地罚怠窜干诃妨撮施郸渐义。名字是识别人类个体的符号，是人在社会交往时的身份标志，没有名字，人就不知道自己是谁，无法确定自己在家庭以至在社会中的地位，无法参与任何社会活动。然而，人也有没有名字的时候。初期的人类就没有名字。那时，人类同其他动物一样，处于一种浑浑噩噩、无自我意识的状态。他们吃的主要是各种水果等植物，属于素食动物，体力远不如狮子、虎狼、鳄鱼等肉食动物，需要小心地提防各种猛兽的袭击。处于这种状态下的人类像其他动物一样只会用眼睛、鼻子，凭视觉、味觉和触觉区分彼此，没有强烈的个体意识，自然也不可能给每个个人冠以姓名。那么，人的名字从何时才有，从何处而来呢? 最早的人名是图腾距今四五万年前的晚期智人阶段，原始人开始有了图腾观念。那时人类形成了一个个彼此独立的母系氏族部落，每一个部落都有自己的图腾。人类最初的社会交往是氏族部落之间的交往，他们都以图腾作为本部落身份的标志。虽然当时还未产生姓名这个概念，但在实际上，图腾起到了姓名的作用。人类社会发展到父系氏族社会，一些处于重要地位的男子需要有符号作为自己的标志，于是就产生了氏。“氏”字起先的意思是“是”，表示存在的意思，即谁谁在这儿，也就是部落支系的居住地。

姓名的由来