奉天曾琦将军简介，曾琦的介绍

1，曾琦的介绍

曾琦，男，汉族，曾任中国老龄协会办公室副主任、综合部副主任。

曾琦的介绍

2，谁有一夕剑七夜圣君拿的那把的详细资料

当年一夕、莫邪、干将三人师从天下第一铸剑师“天剑老人”学习铸剑之术，一夕与干将都喜欢师妹莫邪，天剑老人临终前铸了一柄剑，叫奉天剑，说谁铸造一把能斩断奉天剑的剑，就能娶莫邪为妻。适逢一颗流星坠落大地，叫天魔妖矿，此妖矿充满魔性，引诱三人用它来铸剑，并想把魔性灌注铸剑者体内，但三人抵制住了诱惑。恰好干将得到一块叫六合晶英的天下至坚的矿石，一夕知道了，怕干将用这种矿石铸剑，把奉天剑斩断，把莫邪师妹抢走，就偷偷用天魔妖矿把六合晶英掉包了，一夕用六合晶英铸了一把剑就是一夕剑，干将用天魔妖矿铸了一把剑就是干将剑，结果干将被魔性附身嗜杀成性，莫邪师妹不忍干将师兄被魔性侵蚀，就用剩下的天魔妖矿铸了一把剑，希望能杀死干将，就是莫邪剑，并投身铸剑炉为宝剑开封，一夕斩断了奉天剑却得知莫邪为了干将而死，愤而化魔，就是阴月第一代魔君：一夕魔君。一夕剑就成为魔道圣君的象征，代代相传。剑长：130厘米剑宽：5厘米剑厚：0.4厘米剑重：约300克这就是一夕剑的由来。

谁有一夕剑七夜圣君拿的那把的详细资料

3，圣旨前为何要有奉天承运皇帝诏曰八个字

不是所有的皇帝都用“奉天承运皇帝诏曰”做圣旨开头的，这句话是朱元璋开创的。所谓奉天承运，指皇帝受命于天君权神授。朱元璋为了彰显自己的合法性，自称“奉天法祖”，后朱元璋又自称“奉天承运皇帝诏曰”，后世沿传，便形成了圣旨开头语的固定形式。“皇帝”这个词是秦始皇发明的，在他之前，没有人称自己为皇帝，所以自然不可能“奉天承运皇帝诏曰”了。春秋战国时期，国君的命令都被称作“命”、“令”、“政”，并没有特定的格式。秦始皇统一六国，称皇帝，改命为制，令为诏，从此诏书便成为皇帝布告臣民的专用文书，此后，“诏曰”就出现在帝王文书中，表明这是皇帝的指令。“奉天承运”出现的就比较晚了，这是朱元璋开创的，而在此之前，历朝历代的圣旨开头是有区别的。唐朝时，圣旨开头语多是“门下”两字，因为圣旨一般由当时的门下省审核颁发，如《肃宗命皇太子监国制》的圣旨，开头语便是：“门下，天下之本……”也有用“朕绍膺骏命”“朕膺昊天之春命”等词作开头语的。魏晋南北朝时期，圣旨开头语多用“应天顺时，受兹明命”八个字，以阐明天子的“正统”。蒙古族的最高天神是长生天，所以元朝时期的圣旨开头语一律是“长生天气力里，大福荫护助里，皇帝圣旨……”那么，到了朱元璋，为何要在圣旨中用“奉天承运皇帝诏曰”呢？朱元璋认为自己推翻元朝是顺应天意，所以非常喜欢用“奉天”这个词，动不动就跟别人说什么“奉天而行，非敢自专也”，并且把南京改名为“应天府”，把皇宫中最大的大殿取名“奉天殿”，反正就是变着法的证明自己是天子，当皇上理所应当。后来，这种情况还发展到了圣旨中，朱元璋亲自撰写的《御制记梦》一文，绘声绘色地讲述自己梦见天宫，见到了“道法三清”。至此，朱元璋开始自称“奉天承运皇帝诏曰”，他再颁发圣旨时，便以这八个字作为开场白了。之后的清朝承袭明制，圣旨也用“奉天承运皇帝诏曰”开头，想要表明自己入主中原是天命所系。其实这都是封建时代皇帝用受命于天的说法来统治天下的手段，到了1912年宣统皇帝发布退位诏书后，“奉天承运皇帝诏曰”式的诏书也就终结了。

圣旨前为何要有奉天承运皇帝诏曰八个字