1,演员吴刚整过容吗

整了 下吧是假体 比较明显
我记得有部叫 张思德再看看别人怎么说的。

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2,距离真能产生美吗多方面

其实这是不一定的。有时候距离带来的是更多的距离,但是其实距离也可以理解为空间。给彼此多一点的空间,别让对方觉得你似乎什么都要管,让对方有足够的时候去呆在他自己私人的空间。因为对方并不是完全属于你的。这样的话,用心去付出,好好珍惜,我想这样的感情才会牢固。顺祝你幸福
距离产生美,在很长时间里,以为这句话无懈可击。随着岁月的流逝,心中又多了一点点感想,身边依然可以听到很多人说“距离产生美”。然而距离产生美是否是正确的?无论是怎么样的感情,适当的距离会产生美是对的,所谓距离美,朦胧美。这个距离产生的东西,在适当的距离,适当的空间与时间,会让人产生一定的美感,而美的距离到度是在哪个程度上呢,是否有一个标准的度数,是否有一定的长度可以量出?我想对此无从说起吧! 人与人之间彼此双方都需要一点神秘或个人的一点空间,如彼此连一点点个人空间都没有的话,那时间久了也会生厌,所以这时就需要营造一个距离。对于短暂的距离应该是说可以产生美,因为彼此分开以后有一种迫切渴望重逢的雀跃,所以也就有“小别胜新婚”一说法。但是这种距离如果分开的时间比较长,是否还可以产生那种美? 在情感上,距离有时并不能产生美,反而远离了美。分居两地的恋人,有着一个固定的距离,如果再加上无止境的时间,长久的时间与空间上的距离,有时有可能造成彼此感情上的距离与陌生,或者移情别恋。不是生活在同一环境中,变化的概率很大,因为人的情感是善变的,是需要不断通过交流来加深和不断补充的。分开时间久了,是否还能找到共同的语言,不在同一个空间里,你的苦衷对方是否了解,有时需要一个深情的眼神,一个温暖的拥抱,却不可能一直用几句言语来代替。渐渐的距离的美于是变成了记忆里的美。然后再由时间将记忆慢慢淡化。 距离产生美有时听上去很浪漫的,但是真正能做到的,从古至今有哪个爱情是由距离产生的?分离的日子如果是在一个短暂的时间里,那的确是一种美。如果说距离一定会产生美的话,那么,牛郎织女它们的距离是一种美还是一种折磨?如果一定要说这是一种美的话,那也无可厚非,是啊!每年漫长的等待只为那一天,这是一种伟大的美,不是么?最起码还是个有希望的等待。如果说距离产生在无止境的时间里,是一个迷茫的无底洞也会是一种美,我只能无言以对了。 在我个人认为,距离产生的美与时间也是息息相关。距离能产生美,在一定情形下,是有时间距离和空间距离之分的。反而从距离中产生的是距离而非美。时间长了,它可以冲淡一切,它会将很多东西都淡化,将很多的事情从根本上腐蚀,这时所谓的距离美是否还存在呢?不是一直都有人说时间加上空间可以淡化一切么?所以说距离产生美也要受到一定限制才能体现出它的美。
距离产生美,适可而止,太远不好,太近也不好
肯定的,我以前的好朋友就是因为跟她太要好了,你我不分,才变成了一般的同学
距离产生美“凌晨四点起来,发现海棠花未眠。”川端康成这样写道,而海棠本来便是日夜开放,为何凌晨四点起来便可以产生到别样的美感呢?那便是因为白天里海棠花彻底融入了我们的生活,我们埋着头,或学习,或工作,那近在咫尺的美却悄然溜远。而当我们退一步,保留那与海棠花的距离,便会如川端康成一般领略到不一样的美丽。距离为何产生美呢?大概是由于距离让人可以宏观地把握事物,更重要的是距离带来了未知的神秘,引发了人们的美好幻想。在美国登月之前,中国早已流传着嫦娥奔月等关于月亮的美丽的传说。然而,当宇航员带回来几块冰冷的石头,发回几幅月球”满目疮痍”的图片,童话、传说便不复存在了。从此,人们说起月亮,脑海中只会浮现出一个荒凉的大球,而不再有玉兔,广寒宫与吴刚了。远观月亮,人们产生了美好的遐想;近观月球,人们得到的却只有几块冰冷的石头。这便是距离的奇妙作用吧。那么在我们的生活中又如何去退出来去体会被忽略的美呢?人是不可能说突然集体移民月球,在月球远望家园。然后去感受什么不同的美丽。此处距离便是心灵的距离。在物欲横流的社会人们的心灵总被功名利禄紧紧裹住,以致无法体会身边的美。所以我们要与功利保持距离。当我们不再为考试的分数而学习时,我们会发现书本中的知识是如此有趣;当我们放慢上班、上学的脚步时,你会发现街边苍翠的大树多么富有活力。生活中处处皆诗意。人们缺乏的便是适宜的距离。当我们的心灵得以解放,保持与外物的距离,我们会发现天空,是给了我翱翔的渴望的天空;大地,是承载着万物的地大地;海洋,是孕育了最初的生命的海洋。让我们退一步,保持适宜的距离,身边的美好就会纷纷呈现。

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3,找作文 高分

月亮在看你 从前,某村庄中,有户贫穷人家,生活很苦,家长为了省钱,常利用夜晚摸到人家的菜圃里,偷窃蔬菜。有一天夜里,这父亲带着他七岁的小孩,走进别人家的菜圃,想拔些萝卜带回去。当他刚拔了几条萝卜,他的孩子忽然在背后轻声呼喊:”唉呦!爸爸,有人在看你!”他爸爸大惊,贼眼四顾,慌张问道:“孩子!人在哪里?”小男孩一边指着上方,一边回答:“爸爸!你瞧,月亮正在看着你哩!不是吗?” 小男孩的这句话,说的他爸爸愣住了。他徐徐放下了手里的萝卜,后悔的心情,使他难过,也使他欢喜。他默默牵着孩子的手回家去了。一路上,他在想:“偷盗是很大的罪业,大概是佛菩萨或神明的慈悲,假借孩子的嘴,使我悔悟,使我改过向善的吧!” 其实,正道与邪途的分野,只在这一念之间而已! 那菜园主人因为菜常被偷采,气得不得了,心想这小偷太可恶了,一定要将小偷捉起来。就躲在树后想捉贼。 当他看到人影正想出声叫喊捉贼时,听到那孩子讲的话,一时也楞在哪里也看着月亮,藉着月光,菜园主人也看到小偷的脸孔,知道他是同村生活困顿的贫穷人家。看着父子俩默默的牵手离开,他又抬头看了看月亮默默不语。 菜园主人回家后,将看到的事情告诉妻子,那妻子对菜园主人说:“那月亮不也正看着你吗?” 菜园主人一夜未眠。 隔天中午菜园主人跑去找那偷菜的父亲说:某某呀,我家须要人手帮忙,你可不可以来帮忙呀?除了工钱外,还可以给你一些菜拿回家。 对这额外赚钱的机会,又可温饱一家,那父亲当然满口答应了。 当夜这小偷父亲牵着小男孩的手,蹲在阶上看着月亮,那小男孩说:“唉呦!爸爸你看月亮在笑哩!” 同时菜园主人也在自宅看着月亮,对着妻子说:“从未曾感觉月亮一直都在看着,看着别人也看着我,看着别人在做什么事,也看着我如何的反应……唉呦!你看月亮在笑哩!” 点评:月亮是纯美的,童心是璀璨的,心灵是可贵的。人的心灵与月的皎洁交相辉映。大胆地构思让人耳目一新,也让文章境界豁然开朗,耐人寻味。 “正道与邪途的分野,只在这一念之间而已!” 这就是生活。生活的美,无处不在,如果每个人都懂得这个道理,我们就可自豪地说:“看,月亮在笑哩!”
我不知自己在窗前坐了多久,只知太阳已落下,月亮已升起。我无暇顾及这些,仍回想着这次考试。老师念分数时,我的心跳得厉害,越是害怕的事越避免不了。我不敢正视老师那双布满血丝的眼睛,不敢看那可怜兮兮的分数,不敢相信这就是自己多少天来努力的成绩,但我不得不信,那可怜的分数就摆在自己的眼前,自己失败了。 月光惨淡,如流水一般,静静地泻在桌面上,映得我的脸色发白。我想起了父母,此时也许还在辛勤的劳作;想起了父母起早贪黑干活的身影,那样瘦小;想起了父母那在太阳底下晒得发黑的脸,无情的岁月在他们额上刻下了条条皱纹,还有那皲裂的双手;想起每次临行前父母关切的话语、期待的双腿;想起了关心她的一切人。如今……我觉得愧对他们的关心。 窗外,月亮已经升得老高了;窗内,依旧如故。痛苦的回忆,让我感到太累了。我抬起头,想让大脑舒展一下。突然,一个高大笔直的形象闯入我的眼帘。我定睛再看,原来是窗外那棵白杨,那棵曾在一次次风雪袭击后,顽强生存下来的白杨,它比以前更高,更直了。我突然又想到居里夫人、爱迪生、威灵顿将军……一阵冷风吹来,树叶沙沙作响,打断了我的思绪,我打了一个冷战,脑子清醒了许多:不,我决不能退却,我要夺回去那曾属于我的第一。失败只代表昨天,只能意味着过去,过去的一切只能化作零,我要重新开始,以新的姿态面对失败,迎接下次挑战。 满脸的泪水化作一股神奇的力量,涌入我的全身,我拉亮了灯,宿舍一下温暖了许多。我看着被泪水浸湿的试卷,擦干泪水,握起笔,开始认真总结,寻找失败的原因……我要让这次失败成为我前进的动力。 窗外,皎洁的月光一泻千里,星星也不知什么时候钻了出来,还眨着调皮的眼睛,我的脸上露出了灿烂的笑容。
《静夜思》是我们每一个人都非常喜欢的诗,不管是年轻人,还是上了年纪,也不管是客居他乡,还是与亲人相守相伴,只要是中国人,就没有不会背这首小诗的,为什么这样一首语句平白如话,情感朴实无华的诗歌在我们每一个人的心中都唤起了深深的共鸣呢? “床前明月光,疑是地上霜。”诗歌的开头是平白的叙事,夜深人静,万籁俱寂,户外室内,没有一点声响,只有那宁静皎洁的月光,悄悄地照在床前的空地上,洒下了淡淡的青辉。在不经意间,低头一望,还以为是地上落了一层薄薄的秋霜呢。这显然是一种错觉。也许,作者本来已经睡着了,在睡梦中回到了家乡,可是却被强烈的思乡情怀唤醒,在朦朦胧胧中,错把地上的月光当做了秋霜亦未可知,“疑”字,用得很传神,细致地反映了当时似睡非睡、似醒非醒恍恍惚惚的感觉,因为自己也隐约地意识到,在屋里是不应该有霜的,可见第一反应是霜,而第二反应就有点怀疑了,等到醒悟过来,这并不是秋霜,而是“床前明月光”时,其实已经是第三反应了。至于为什么第一反应恰恰是秋霜,则又是颇为令人寻味的,因为秋霜历来是一种感伤的暗示,它表示这又是一年秋风起,唤起无数客子心中深藏的年华易逝的迟暮之感,对此,李白是深有体会的,“不知明镜里,何处得秋霜”(《秋浦歌》其十五)正是他内心的表白。在他的笔下,秋霜时而铺在了床前,时而又染在了头顶,可见他把秋霜当做了一种寓意丰富的象征了。而今夕何夕,月色如霜,虽然四下里没有一点声音,而天上的明月和地下的月光却好似在无声地倾吐着什么,使得诗人的内心再也无法平静了。他感到怦然心动,有一股同样是无声却是不可抗拒的情感的暗流在胸中涌动流淌。如霜的月光就好似一只看不见的手,无声地播动了他的心弦,从而使他再也无法平静下来了。 “举头望明月,低头思故乡。”这时他已经完全清醒过来了,明白自己身处何地,而当他抬起头来,顺着光线向上望去时,窗外那娟娟的月轮正静静地挂在夜空。他一下子恍然大悟了,明白了是什么触动了自己的心弦,原来就是那挥之不去、召之即来的思乡之情呀,它无所不在,白日里,有事的时候,它就静静地蛰伏在心灵的角落里,而到了此时,月亮从天上,月光在地下,双双唤起他心中对家乡的思念,对亲人的挂牵,举头仰望,低头沉思,俯仰之间,神驰万里,真是一首“所谓无意于工而无不工者”(胡应麟《诗薮·内编》卷六)的自然天成之作。胡应麟甚至认为此诗是“妙绝古今”。 李白这首清新质朴、婉转如歌的小诗因为成功地反映了外出游子的静夜思乡之情,才获得了永久的艺术生命力。大概只要有离家不归的人们,就会有人在月下吟起这首百读不厌、体味不尽的《静夜思》的。
中秋赏月 适逢中秋之夜,我仰望天空,望见一轮圆月,但不是我们常说的一轮皎洁的圆月,天空中有层层清云,如烟似雾,弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘,牵于二者之间,淡淡的点上一圈,既不喧宾夺主,又有万般娇态。 有人说,新月似芽,半月如瓢,圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上,实为不妥,谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐,神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸,却独具情调。 我愿随月在云中漫步,听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过,这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触,是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜,而我却更喜欢在宁谧的夜晚,在高高的阳台或户外倾听月的歌声,感受“月中清露点朝夜”。 我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处, 不曾私照一人家”的诗句,也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”的绝对,还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平,《峨眉山月歌》抒发对故友的思念,朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月,写月的无私公平普照大地,写月的淡淡月光给人的安慰,纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月,多少诗人睹物生情,写下传世之作;又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁,我记起台湾的地震,它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心,一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她,繁忙的信差,祖国人民的安慰由她传达。那么,原来思念、温柔、美好、恬静的象征中,更应添上一笔关爱和帮助,使无助的人看到她就想到希望,想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒,但却更能唤起联想——在困难之时,定有人伸出无私的手,给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求,而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川,这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索,在她的温柔恬静中,思索的波涛也在缓缓地释放,化成云雾环绕其周。这是意境,注入新象征的意境。 愿这意境荡涤我陈旧的思想,冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索,朋友,请开启你思维的闸门,畅想明天,畅想属于自己的“心月”吧。 参考资料:baiduzhidao
月之随想 如果说红尘与天堂有交接点的话,我在想那肯定就是月亮了呵! 关于月色有着许多优美的传说跟典故,"秦时明月汉时关",一直以来她以美妙绝伦的身姿沐浴着人们的身心~,诗仙李白用“永结无情游,相期邈云汉”来寄托自己孤寂厌俗的心绪,偶觉柏拉图式爱情理论李白已然在此诗中极巧妙暗喻!给独领风骚之人以力量"惊回首,离天三尺三"试想如有山无月他老人家也是很难感受离天三尺三豪气干云的气节滴!又给童年意像里的传说增添几许幽雅神密呢,小说《天龙八部》中谷底无量洞那飘逸的双剑飞舞~,由于月光的影射给读者以无限瑕思~,引经据典是道不尽她得美的!!! 荏冉往事在月光沐浴下渐渐的溢出心坎,儿时的梦总是多姿多彩,一次偶然的机会,奶奶在老邻居那里得到两个月季花的梗枝,记得那个春天我用铁锹刨了个半尺来深的小坑,奶奶往下铺了些许细沙,然后轻轻的把她放在大地的怀里,上面只露食指长般枝头,此后在奶奶精心的照料下她一天天长大~,到了冬天再用旧塑料布包起来.这两颗矜持恬淡的花儿曾是我生活中一道最靓丽的风景,直止我离开那里.... 许多个有着朗月清辉的夜晚睡不着觉,就会不由自主的去院子里看看她们,仿佛有某种力量牵引似的~,或许是她们的窃窃私语惊醒了我,也或许是花儿知道日后的历程将是速度与时间决定一切的年月,所以常涤我心灵以便以后有足够的定力去面对五彩斑澜的生活,以报载育之恩~! 如水月光下她们随清风微微摇曳,院子很大我大多时候远远的散着步看着她们,某种时刻真得觉得她们是有生命的,她们在耳语:"是太阳给了她们生命,而月亮给了她们灵魂",一阵稍强点的风儿略过,她们发出了爽朗悦耳的笑声,她们陶醉于月色下~,而我信她们说的! 美丽的月光哦!你迢迢万里来到人间是为了寄托情思于世间万物吗?是为了迷途的孩子能借助回到家乡?
圆的时候,人们总是喜欢坐在桌边,吃着美味,享受合家团圆所带来的亲情的温暖。月缺的时候,人们多半在忙碌,为生活,为事业。为什么人们总是在月圆的时候想家呢?那是因为在你心里会有“月圆——人圆——家团圆”的感觉。也许这就是“心境”,像惠崇和尚说:“我看你像佛祖。“并不是说你真的长的像佛祖,而是看人的人心中有佛祖,有宽宏大量的气概,能够海纳百川。我们每个在社会中生存的人都要接受许多其他形形色色的人、事。学会包容别人更是一件不易的事。人生在世,孰能无过?你宽容待他,也许在某一天,也会有人宽容戴你。心里有一轮圆月,哪怕万事万物都是有缺憾的,你也从中看得出缺憾美。为什么断臂维纳斯能够令人称赞不已?为什么人们会觉得没有双臂的维纳斯会比装上任何形式的双臂的维纳斯更出众?因为正是她残缺的双臂,才更突显出她的丰韵。因为正是她残缺的双臂,才会让人浮想联翩,让人觉得神秘莫测。这就是缺憾的美。这是因为你心中的“圆月”,你心中觉得一切事物都是美好的,一切错误都可以原谅,于是残缺不全也是一种美,甚至它体现的美能够超过其他完整的物品。 人们总是在不断的追求完美,追求一切事物的圆满。于是“没有最好,只有更好”就成了所有人的奋斗目标。于是乎,拿“完美”来衡量一切,就成了一个惯例。有个女孩子,觉得长的自己不够漂亮,不够“完美”,心甘情愿跑去医院做大型整容手术,于是就有了“中够第一人造美女”。但是明明她长的并不难看,只是不够出类拔萃,可是她依然不甘心,觉得自己不够“完美”。心中的月亮是缺的,即使成为美女,又如何能感受到呢?既然对自己尚且如此,那么对别人也必然更为苛刻。她的鼻子不够高,她的眼睛不够大,他做事太过分,他说话没思想……到处都有毛病,到处都充满了错误。如果所有人都要去斤斤计较,那么我们生活的乐趣又何在?是否就在于挑刺之中?看到别人做错的地方,于是幸灾乐祸一番;看到别人比自己差的地方,于是满心欢喜一番。每个人心里都有一轮残缺的月亮,每个人心里都存着恶意。那么生活该如何才会安宁呢?世界该怎么才能找到和平呢? 请在心里种下一轮圆圆满满的月亮,用纯洁的、宽宏的心去接受别人的一切,无论何时,别急着说不好。换个角度,风景会更好。月圆、月缺其实没有分别。

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